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走進“洛陽地區”汝陽孟廟

本站  2019-10-10 14:58:22  浏览量:

走進“洛陽地區”汝陽孟廟

  ——作者:何海偉,鄭州登封人,中學教師,教育碩士

  1、汝陽縣地處豫西伏牛山區,北汝河上遊。從汝陽產業園區下高速,大路轉向孟腦村鄉間小道,有一座新修葺兩年的廟宇,傳統中式建築,從公路上仰視,廟門倒也氣勢不凡。門楣上題刻的“孟廟”兩字古樸雅致,門柱上的楹聯大氣端莊。這是村民們為懷鄉祭祖自發修建的。

  登上幾級台階,踏入廟內。正面的亞聖殿高高在上,兩邊兩座廡殿,左右對稱。亞聖殿,綠琉璃瓦覆頂,雙層歇山飛簷,雕梁畫棟,莊重威嚴。兩旁的廡殿,也是重簷鬥拱,富麗堂皇。正殿前有一道長長的廊簷,廊簷下立有兩塊功德碑,刻滿了捐獻者的名字。院子正中有一個神龕,聚寶盆裏積滿了厚厚的香灰錫箔。院子植種的柏樹、桂樹等生機盎然。

  傳統的廟宇似乎大同小異,凡是廟內該有的建築、雕刻、鑄造、繪畫、香爐、燭台、蒲團、泥塑、幡帳等,這裏也一應俱全。但是很明顯可以看得出來,這座剛落成兩年的廟宇,還沒來得及更多更好的布置,一些石碑、拓片,匾額等珍貴的史料,沒有來得及條分縷析。

  這裏的孟廟占地並不大,方方正正的院落,三座建築,不論規模、氣勢,肯定不比山東鄒城的亞聖廟,但小院也雅靜凜然。不論大小,只要能寄托情感、表達虔誠、承載信仰就可以了。

  一種思想,一種精神,一種信仰,加上隆重的宗教儀式,便會顯得莊重而神秘。這座由孟氏宗親戮力籌建的孟廟,維系著當地的血脈與親情,承載著寄托與信仰,展示著榮耀與自豪。而這種樸素的文化追求,又何嘗不是我們中華民族生生不息的精神動力!

  2、從旁邊的側門出來,踩著松軟的沙礫路,順著一道田塍,廟後的花生、高粱長勢喜人。遠處一望無邊的田地,再遠處,連綿的群山隱約可見。群山環繞,幽靜如畫。

  孟廟前方正臨一個小湖,湖水並不深,可以看得見半池蒲葦的根莖。沿湖邊小路向上有一道長長的湖汊,溪流潺潺,清澈見底,兩岸水草豐茂,綠樹蒼翠。湖對岸的高岡上,正是孟姓後裔聚族而居的村落。他們已經在此地居住了數百年。

  村莊在前,廟宇在後,是守護,也是依托,更是支撐。這裏肅然,神聖,莊重。村民們來到這裏跪拜、祈福,這種行為已經成為生活習慣,一種精神洗禮,一種心靈寄托。也許,他們只有來到這裏,才能更好找到心靈安慰,找回文化自信。

  喧囂的人群漸漸散去,這裏開始變得沉靜與肅然。再一次仰視孟廟,靜靜地感受那份不容褻瀆的神聖。我們來的時候,從村裏中央穿過,可以看得出村子並不富有。但看到功德碑上鄉親們自發捐助的款項,我們真切感受到一種信仰的力量。

  站在孟廟中央,再一次仔細品評門楣上的題字,門柱上的楹聯,還有院中的碑刻,以及正殿中懸掛的書法作品,我們陶醉在濃鬱的傳統文化氣息當中。這些是有形的、看得見的景象,而那些無形的、只可意會的氣場,以及從村民樸實的言談舉止中流露出來的尊崇和敬畏,更讓我們深切感受到精神的力量是巨大的。鄉親們可以省吃儉用,可以不計得失,為了共同的目標,自發地凝聚起來,出謀劃策,捐款捐物,出工出力。這樣一種信仰,不是虛幻縹緲的,這樣一種信仰,是實實在在的。這其中既有對祖宗的追思懷遠,也有對傳統文化的承前啟後。

  的確,信仰的力量是不可比擬的,它可以自覺或不自覺地激發人的意識能動性,驅使人們完成許多看似不可能完成的事情。正是因為這樣一種信仰,正是有了這樣一種力量,鄉親們也在追求改變自己的生活狀態,裝點自己的生命旅程。

  面對越來越多的荒蕪的農村,我曾經感到淒然。但在這裏,我再一次看到了光明和希望。就像我在其他地方看到的社會主義新農村和美麗鄉村建設一樣,哪怕偏僻落後,只要文化不滅,只要信仰不失,只要精神存在,就會枯木逢春,否極泰來,重新煥發新的生機與活力。

  3、關子孟子,我們都知道他是偉大的思想家、教育家、政治家,與孔子並稱“孔孟”,是儒家學派的代表人物。他的“仁政”、“民貴君輕”以及“性本善”等觀點,給後世帶來了巨大的影響,然而我們更熟知的則是有關孟母三遷擇鄰、斷杼教子等典故。可以這樣說,如果沒有懿行淑德的孟母,就不可能有“功不在禹下”的孟子。

  自然,這座孟廟不僅供奉亞聖,而且祭祀孟母。這裏,不僅會成為孟氏宗親團結族人、聯絡感情、凝聚力量的地方,也會成為弘揚母愛、重視家教的載體,更會成為優秀傳統文化與社會主義核心價值觀的紐帶。

  孟母“三遷之教,炳彪天壤,子之聖即母之聖”。近些年,有不少學者提議以孟母為形象代表設立中華母親節。這不是簡單的仿效,而是為了維系中華血脈,培育中華民族精神的需要。

  來也匆匆,去也匆匆。村民們的凝聚力,給我留下了一些深刻的印象,那不只是孟氏宗親的祭拜祈福和慎終追遠,更是千年儒家文化的思想洗禮與心靈滌蕩。

  孟子不會被人遺忘,孟母更不會被人遺忘。回來的路上,我們再一次品評歐陽女士特意為這裏撰寫的楹聯:

  育聖一人,浩氣流傳千古;

  卜鄰三度,懿行垂范九州。

  最後,還要借用歐陽女士詞作結尾:

  庭內長碑寂寂,風前古木蒼蒼。殘篇斷句字幾行,欲話一人行狀。

  斷織懿行傳世,卜鄰高義流芳。信知教子有良方,萬世後人仰望。